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夜郎自大夜郎指什么_夜郎自大夜郎什么意思

摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于夜郎自大夜郎指什么的问题,于是小编就整理了4个相关介绍夜郎自大夜郎指什么的解...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于夜郎自大夜郎指什么的问题,于是小编就整理了4个相关介绍夜郎自大夜郎指什么的解答,让我们一起看看吧。

夜郎自大中的夜郎是指哪里?

夜郎是一个国家。大概在我国西南部,夜郎囯在夏商时属百濮地,百濮在今云南、贵州,四川至江汉流域以西一带。

西汉以前,夜郎国名无文献可考。夜郎之名第一次问世,大概是在战国时期。

夜郎自大中的夜郎是指哪里?

“夜郎”指的是现在云贵地区。夜郎故事首见于司马迁的《史记》。汉武帝开发西南夷后,为寻找通往身毒(今印度)的通道,于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国,再无法西进。逗留期间,滇王问汉使:“汉敦与我大?”

后来汉使返长安时经过夜郎,夜郎国君也提出了同样问题。这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语。

夜郎就是现在的贵州。

夜郎族群在贵州境内的活动轨迹,最早可追溯到新石器时期,而文献记载的夜郎国存续于战国秦汉时期,其文化以本地早期文化为基础,不断吸收周边文明发展而来,形成了独特灿烂的青铜文化。

夜郎自大中的夜郎是什么地方?

今天贵州六盘水毕节一带。

夜郎,又称作夜郎国,是中国汉朝时所谓西南夷中的一个国家。

一般认为其在中国的战国时代已经存在。因为牂牁江是今六盘水市与普安县的交界处,所以六盘水和毕节赫章可乐遗址这一片被认为是夜郎古国所在地。

历史上“夜郎自大”中的夜郎国到底在哪里呢?

夜郎方国扑朔迷离 夜郎自大似可理解

一般认为,夜郎国是两千多年前存在于贵州西部的一个少数民族方国。

夜郎国的具体位置,史籍记载都很简略,只说:“临牂牁江”,其西是滇国。牂牁江是汉代以前的水名,今人根据其向西南通抵南越国都邑番禺(今广州)的记载,考订为贵州的北盘江和南盘江。多数人认为,夜郎国的地域,主要在今贵州的西部,可能还包括云南东北、四川南部及广西西北部的一些地区。

有关它的历史,最初出现在司马迁的记载中。遗憾的是,司马迁的记载过于简略,留下许多悬案,以致后世史家除东汉时代的班固在《汉书》中略增添少量可信的记载外,其余记载都显得扑朔迷离,令人越发难以了解真实。

我们所知或是“夜郎自大”之成语。

西汉·司马迁《史记·西南夷列传》:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。”

夜郎国土小,它只有汉朝一个县大,人口也少,没有什么物产。 有一次,汉朝使者来到夜郎。因为道路不通,夜郎国国王不知道汉朝的广大,问使者:“汉朝和我的国家哪个大?”

其实,司马迁对这些地方小国的发问表现了充分的理解。他在《史记》中写到:云贵多山,交通不便,所以夜郎等国王虽为一地之主,但不知汉朝之广大。

在今贵州省六枝特区境内郎岱镇一带,如今那里还保存一些地名与夜郎国有关的一些地名,如打铁关,教场坝,练兵场等地名,郎岱镇在新中国没成立之前属县府编制郎岱县,在封建帝王时期,曾经设立过县衙,县衙就设在现在的郎岱镇,四周城墙高丈许,有东南西北口道城门,如今北门还保留一部分城墙,宽的两米,长约一百米左右,古城区内路面采用方形石块铺垫,如今古城区部分地方在进行修复原来的建筑面貌。

“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”这是大诗人李白在听到王昌龄被贬的时候写下千古名诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。从这首诗中,我们可以推测出夜郎在龙标的东部,或许这也是很多人对夜郎最深刻的印象,当然后来据考证说,这里的夜郎并不是汉代的夜郎国,而是当时唐朝的一个夜郎县,但也有夜郎在湖南的说法。那么夜郎自大的夜郎古国到底在哪里?这一直以来是一个让人困惑的问题。

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相传“夜郎自大”以后,夜郎王不服汉朝,于是汉朝发兵,救灭掉了夜狼,从此夜郎消失在了历史中,成为一团迷雾。

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夜郎在贵州

有人说夜郎在贵州,而且有史考证。相传古夜郎的民族以竹子为本民族的图腾,现在贵州境内的彝族,布依族等少数民族依然把竹子奉为神灵。把竹子分为图腾的猜测来自《后汉书》夜郎的来历。

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“夜郎者,初有女子浣于月逐水,有三节大竹流入足间,闻其中有号声,剖竹视之,得一男儿归而养之。”

这一小段简而言之就是说夜郎的先祖是从竹子里面诞生的。在建国后的考古发掘中,在贵州境内也发现了很多夜郎国的文物,贵州的竹文化也与夜郎国的竹图腾崇拜一脉相承。现在在贵州毕节的赫章县设有赫章县夜郎国家森林公园。很多人认为赫章就是古代夜郎的文化中心。

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夜郎在湖南。

夜郎文化带有这浓郁的楚文化气息,所以很多人猜测,夜郎的中心地带应该是在湖南。

上文所提到的龙标东部的夜郎县,现在叫新晃县,历史悠久。唐朝在此处设夜郎县,自然有其历史相因的道理。据考证,这个地方在春秋战国时期都是属于楚国。后来秦朝设郡,人们推测当地发展到汉朝的时候,就成为了夜郎古国。

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当然他们说夜郎中心在湖南边境的人们并没有否认夜郎在贵州也有势力范围。说夜郎中心,在赫章的人们也不否认湖南边境也有夜郎文化的遗存。他们争议的点不过是夜郎的文化中心,究竟在湖南还是在贵州?后来又有人陆续提出夜郎的文化中心在湘西,在四川,在云南的各种说法。对于夜郎国的势力范围,现在大概能够明确,但是夜郎的文化中心和起源,至今是一个没有解开的迷雾。

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文/红雨说历史

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